尚书·周书·武成

尚书·周书·武成原文：

汉下白登道，胡窥青海湾。
玉颜虽掩马嵬尘，冤气和烟锁渭津。
金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。
这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战，功勋卓著，结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起，他又不计恩怨，请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧，　　冷酷无情，歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
半天凉月色，一笛酒人心。
圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。 　　民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱， 故民可得而有也。 　　民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利；一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。 　　今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避署热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，无日休息。又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。当具有者半贾而卖，无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉；无农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。 　　方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利(...)
然而，如果此曲无自己的艺术魅力，恐怕早就湮没无闻了。在历代“渔父”之吟中，以青山、白云喻其高洁脱俗，以轻舟、流水状其自由洒脱，乃是众所撷取兼含比兴的意象。白曲如此，此曲亦如此。但白曲以“侬家鹦洲边住，是个不识字渔父”领起全篇，让人一下子进入传统“渔父”的既定精神境界，然后再组合意象，使其表现的精神世界得以形象化，而结句“算从前错怨天公，甚也有安排我处”与之遥相呼应，使全曲颇得爽朗豪放之风。此曲则首先隐约回环，先造其境，使人捉摸不定，产生强烈的探询感，结句则借当时人所熟知的“鹦鹉洲”指称“渔父”，点出意核，复令人再回味、咀嚼全曲(...)
李大钊同志的这首诗，立意深邃，感情激越，气势雄浑。头两句写离情，“壮别天涯未许愁”句中的“壮”字，写出了革命者的离别和英雄气概。李大钊同志送挚友幼衡回国，天涯作别，各自一方，离愁别恨，难免发生。然而为了实现救国大计，创建“理想之中华”，则又觉得不应有任何的忧愁。“尽将离恨付(...)

尚书·周书·武成拼音解读：

hàn xià bái dēng dào ，hú kuī qīng hǎi wān 。
yù yán suī yǎn mǎ wéi chén ，yuān qì hé yān suǒ wèi jīn 。
jīn pán yù zhù wú xiāo xī ，cǐ rì cháng xīn rèn zhuǎn péng 。
zhè shǒu shī xù shù le yī wèi lǎo jiāng de jīng lì 。tā yī shēng dōng zhēng xī zhàn ，gōng xūn zhuó zhe ，jié guǒ què luò dé gè “wú gōng ”bèi qì 、bú dé bú yǐ gōng gēng jiào mài wéi yè de kě bēi xià chǎng 。biān fēng zài qǐ ，tā yòu bú jì ēn yuàn ，qǐng yīng bào guó 。zuò pǐn jiē lù le tǒng zhì zhě de shǎng fá méng mèi ，　　lěng kù wú qíng ，gē sòng le lǎo jiāng de gāo shàng jiē cāo hé ài guó rè chén 。
bàn tiān liáng yuè sè ，yī dí jiǔ rén xīn 。
shèng wáng zài shàng ，ér mín bú dòng jī zhě ，fēi néng gēng ér shí zhī ，zhī ér yī zhī yě ，wéi kāi qí zī cái zhī dào yě 。gù yáo 、yǔ yǒu jiǔ nián zhī shuǐ ，tāng yǒu qī nián zhī hàn ，ér guó wáng juān jí zhě ，yǐ chù jī duō ér bèi xiān jù yě 。jīn hǎi nèi wéi yī ，tǔ dì rén mín zhī zhòng bú bì tāng 、yǔ ，jiā yǐ wáng tiān zāi shù nián zhī shuǐ hàn ，ér chù jī wèi jí zhě ，hé yě ？dì yǒu yí lì ，mín yǒu yú lì ，shēng gǔ zhī tǔ wèi jìn kěn ，shān zé zhī lì wèi jìn chū yě ，yóu shí zhī mín wèi jìn guī nóng yě 。 　　mín pín ，zé jiān xié shēng 。pín shēng yú bú zú ，bú zú shēng yú bú nóng ，bú nóng zé bú dì zhe ，bú dì zhe zé lí xiāng qīng jiā ，mín rú niǎo shòu 。suī yǒu gāo chéng shēn chí ，yán fǎ zhòng xíng ，yóu bú néng jìn yě 。fū hán zhī yú yī ，bú dài qīng nuǎn ；jī zhī yú shí ，bú dài gān zhǐ ；jī hán zhì shēn ，bú gù lián chǐ 。rén qíng yī rì bú zài shí zé jī ，zhōng suì bú zhì yī zé hán 。fū fù jī bú dé shí ，fū hán bú dé yī ，suī cí mǔ bú néng bǎo qí zǐ ，jun1 ān néng yǐ yǒu qí mín zāi ？míng zhǔ zhī qí rán yě ，gù wù mín yú nóng sāng ，báo fù liǎn ，guǎng chù jī ，yǐ shí cāng lǐn ，bèi shuǐ hàn ， gù mín kě dé ér yǒu yě 。 　　mín zhě ，zài shàng suǒ yǐ mù zhī ，qū lì rú shuǐ zǒu xià ，sì fāng wú zé yě 。fū zhū yù jīn yín ，jī bú kě shí ，hán bú kě yī ，rán ér zhòng guì zhī zhě ，yǐ shàng yòng zhī gù yě 。qí wéi wù qīng wēi yì cáng ，zài yú bǎ wò ，kě yǐ zhōu hǎi nèi ér wú jī hán zhī huàn 。cǐ lìng chén qīng bèi qí zhǔ ，ér mín yì qù qí xiāng ，dào zéi yǒu suǒ quàn ，wáng táo zhě dé qīng zī yě 。sù mǐ bù bó shēng yú dì ，zhǎng yú shí ，jù yú lì ，fēi kě yī rì chéng yě 。shù shí zhī zhòng ，zhōng rén fú shèng ，bú wéi jiān xié suǒ lì ；yī rì fú dé ér jī hán zhì 。shì gù míng jun1 guì wǔ gǔ ér jiàn jīn yù 。 　　jīn nóng fū wǔ kǒu zhī jiā ，qí fú yì zhě bú xià èr rén ，qí néng gēng zhě bú guò bǎi mǔ ，bǎi mǔ zhī shōu bú guò bǎi shí 。chūn gēng ，xià yún ，qiū huò ，dōng cáng ，fá xīn qiáo ，zhì guān fǔ ，gěi yáo yì ；chūn bú dé bì fēng chén ，xià bú dé bì shǔ rè ，qiū bú dé bì yīn yǔ ，dōng bú dé bì hán dòng ，sì shí zhī jiān ，wú rì xiū xī 。yòu sī zì sòng wǎng yíng lái ，diào sǐ wèn jí ，yǎng gū zhǎng yòu zài qí zhōng 。qín kǔ rú cǐ ，shàng fù bèi shuǐ hàn zhī zāi ，jí zhèng bào nuè ，fù liǎn bú shí ，cháo lìng ér mù gǎi 。dāng jù yǒu zhě bàn jiǎ ér mài ，wú zhě qǔ bèi chēng zhī xī ；yú shì yǒu mài tián zhái 、yù zǐ sūn yǐ cháng zhài zhě yǐ 。ér shāng jiǎ dà zhě jī zhù bèi xī ，xiǎo zhě zuò liè fàn mài ，cāo qí qí yíng ，rì yóu dōu shì ，chéng shàng zhī jí ，suǒ mài bì bèi 。gù qí nán bú gēng yún ，nǚ bú cán zhī ，yī bì wén cǎi ，shí bì liáng ròu ；wú nóng fū zhī kǔ ，yǒu qiān mò zhī dé 。yīn qí fù hòu ，jiāo tōng wáng hóu ，lì guò lì shì ，yǐ lì xiàng qīng ；qiān lǐ yóu áo ，guàn gài xiàng wàng ，chéng jiān cè féi ，lǚ sī yè gǎo 。cǐ shāng rén suǒ yǐ jiān bìng nóng rén ，nóng rén suǒ yǐ liú wáng zhě yě 。jīn fǎ lǜ jiàn shāng rén ，shāng rén yǐ fù guì yǐ ；zūn nóng fū ，nóng fū yǐ pín jiàn yǐ 。gù sú zhī suǒ guì ，zhǔ zhī suǒ jiàn yě ；lì zhī suǒ bēi ，fǎ zhī suǒ zūn yě 。shàng xià xiàng fǎn ，hǎo è guāi wǔ ，ér yù guó fù fǎ lì ，bú kě dé yě 。 　　fāng jīn zhī wù ，mò ruò shǐ mín wù nóng ér yǐ yǐ 。yù mín wù nóng ，zài yú guì sù ；guì sù zhī dào ，zài yú shǐ mín yǐ sù wéi shǎng fá 。jīn mù tiān xià rù sù xiàn guān ，dé yǐ bài jué ，dé yǐ chú zuì 。rú cǐ ，fù rén yǒu jué ，nóng mín yǒu qián ，sù yǒu suǒ xiè 。fū néng rù sù yǐ shòu jué ，jiē yǒu yú zhě yě 。qǔ yú yǒu yú ，yǐ gòng shàng yòng ，zé pín mín zhī fù kě sǔn ，suǒ wèi sǔn yǒu yú 、bǔ bú zú ，lìng chū ér mín lì (...)
rán ér ，rú guǒ cǐ qǔ wú zì jǐ de yì shù mèi lì ，kǒng pà zǎo jiù yān méi wú wén le 。zài lì dài “yú fù ”zhī yín zhōng ，yǐ qīng shān 、bái yún yù qí gāo jié tuō sú ，yǐ qīng zhōu 、liú shuǐ zhuàng qí zì yóu sǎ tuō ，nǎi shì zhòng suǒ xié qǔ jiān hán bǐ xìng de yì xiàng 。bái qǔ rú cǐ ，cǐ qǔ yì rú cǐ 。dàn bái qǔ yǐ “nóng jiā yīng zhōu biān zhù ，shì gè bú shí zì yú fù ”lǐng qǐ quán piān ，ràng rén yī xià zǐ jìn rù chuán tǒng “yú fù ”de jì dìng jīng shén jìng jiè ，rán hòu zài zǔ hé yì xiàng ，shǐ qí biǎo xiàn de jīng shén shì jiè dé yǐ xíng xiàng huà ，ér jié jù “suàn cóng qián cuò yuàn tiān gōng ，shèn yě yǒu ān pái wǒ chù ”yǔ zhī yáo xiàng hū yīng ，shǐ quán qǔ pō dé shuǎng lǎng háo fàng zhī fēng 。cǐ qǔ zé shǒu xiān yǐn yuē huí huán ，xiān zào qí jìng ，shǐ rén zhuō mō bú dìng ，chǎn shēng qiáng liè de tàn xún gǎn ，jié jù zé jiè dāng shí rén suǒ shú zhī de “yīng wǔ zhōu ”zhǐ chēng “yú fù ”，diǎn chū yì hé ，fù lìng rén zài huí wèi 、jǔ jiáo quán qǔ (...)
lǐ dà zhāo tóng zhì de zhè shǒu shī ，lì yì shēn suì ，gǎn qíng jī yuè ，qì shì xióng hún 。tóu liǎng jù xiě lí qíng ，“zhuàng bié tiān yá wèi xǔ chóu ”jù zhōng de “zhuàng ”zì ，xiě chū le gé mìng zhě de lí bié hé yīng xióng qì gài 。lǐ dà zhāo tóng zhì sòng zhì yǒu yòu héng huí guó ，tiān yá zuò bié ，gè zì yī fāng ，lí chóu bié hèn ，nán miǎn fā shēng 。rán ér wéi le shí xiàn jiù guó dà jì ，chuàng jiàn “lǐ xiǎng zhī zhōng huá ”，zé yòu jiào dé bú yīng yǒu rèn hé de yōu chóu 。“jìn jiāng lí hèn fù (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

李大钊同志的这首诗，立意深邃，感情激越，气势雄浑。头两句写离情，“壮别天涯未许愁”句中的“壮”字，写出了革命者的离别和英雄气概。李大钊同志送挚友幼衡回国，天涯作别，各自一方，离愁别恨，难免发生。然而为了实现救国大计，创建“理想之中华”，则又觉得不应有任何的忧愁。“尽将离恨付(...)
文学赏析 靖康之变后，李清照国破，家亡，夫死，伤于人事。这时期她的作品再没有当年那种清新可人，浅斟低唱，而转为沉郁凄婉，主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。此词便是这时期的典型代表作品之一。 这首词起句便不寻常，一连用七组叠词。不但在填词方面，即使在诗赋曲也绝无仅有。但好处不仅在此，这七组叠词还极富音乐美。宋词是用来演唱的，因此音调和谐是一个很重要的内容。李清照对音律有极深造诣，所以这七组叠词朗读起来，便有一种大珠小珠落玉盘的感觉。只觉齿舌音来回反复吟唱，徘徊低迷，婉转凄楚，有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉，然而她还未开口就觉得已能使听众感觉到她的忧伤，而等她说完了，那种伤感的情绪还是没有散去。一种莫名其妙的愁绪在心头和空气中弥漫开来，久久不散，余味无穷。 心情不好，再加上这种乍暖还寒天气，词人连觉也睡不着了。如果能沉沉睡去(...)
蹑履破苔痕，飞锡落云根。可知道昙花乱坠如琼粉，袈裟锡杖灿然新。清虚成法性，解脱出凡尘。是一个维那金种子，佛座下玉麒麟。敢问善知识，曾见诸佛圣贤否？半月小参，一(...)

相关赏析

这是一首讽喻词。有故事说，侯蒙年青时，久困于考场，三十一岁才中了举人。他长得难看，人们都轻(...)
21.齐安：在今湖北黄州。
颔联诗笔顿转。重九饮酒赏菊，本是古代高士的传统，可是诗人因病戒酒，虽“抱病”登台，却“无分”饮酒，遂也无心赏菊。于是诗人向菊花发号施令起来：“菊花从此不须(...)
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 　　孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 　　曰：“德何如则可以王矣？” 　　曰：“保民而王，莫之能御也。” 　　曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 　　曰：“可。” 　　曰：“何由知吾可也？” 　　曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？”曰：“何可废也，以羊易之。”’不识有诸？” 　　曰：“有之。” 　　曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 　　王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。” 　　曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？” 　　王笑曰：“是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” 　　曰：“无伤也，是乃仁术也！见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 　　王说曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者何也？” 　　曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？” 　　曰：“否！” 　　“今恩足以及禽(...)
圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。 　　民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱， 故民可得而有也。 　　民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利；一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。 　　今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避署热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，无日休息。又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。当具有者半贾而卖，无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉；无农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。 　　方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利(...)

作者介绍

李皓 （351—417）十六国时西凉建立者。陇西狄道人，字玄盛，小字长生。世为凉州大族。通涉经史，善文义，习武艺兵法。北凉段业自称凉州牧，署皓效谷令，寻推为宁朔将军、敦煌太守，称藩于业。晋安帝隆安四年(北凉段业天玺二年)，据敦煌、酒泉，称凉公，建立西凉政权。招纳中原流人，重视农业、教育。立十七年卒，谥武昭王，庙号太祖。